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我們在修持的道路上，不著重於顯化，以自然方式透過生活當中修持，平平常常，以追隨臺灣神的精神為願行。
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難得失眠，想念來福與阿好。
從未想過再也看不到牠們，這麼溫暖的狗朋友，那裡找？？？？
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周日是個自由活動的時間，你可以慵懶的躺在床上享受假日帶來的悠閒，但對我們這些日出不作的人是痛苦的。
清晨朝山，綠色的山脈有著療癒的清涼，喜樂之心爬上心頭，今天決定放假一天。來到許願池看美麗的睡蓮含苞待放，加些水讓許願池有滿滿的水供養池裏的青蛙與水草。
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天色漸暗，我們到自由廣場本來想給他們看一下就要衝去山頂，但求知的學子要求講一兩位臺灣神的事跡才肯離開廣場。沿路與這些年輕朋友閒聊，才知道她們從高雄來，有幾位當天早上還要上班，等來等去，好不容易到齊，在路上又塞車，才會這麼晚到，言談間她們有點奧惱，讓我覺得此團真的是很想來聖山。
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覺悟人生虛假非真，種種形質，業障作顯，萬念無我，四相皆空。捨此虛幻假身，為利益眾生之事。
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想念來福與阿好，不知發生什麼事故，兩隻資深的老狗突然失蹤了。
本來也不怎麼擔心，但一個星期多不見蹤影，讓人格外不安。
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突然得知黃金島歐吉桑（贊勇同修），因騎車意外摔斷大腿骨緊急住院的消息，我們共三位志工前往醫院探視。
這次因為摔傷住院，他笑著對我們說「我常常忘記自己幾歲了，總覺得自己還很年輕呢！」....他的人生已經閱歷豐富；曾提槍衝鋒陷陣在南海與共產黨格鬥....，終其一生他是個永不屈服保鄉衛土的台獨份子。
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臺灣神當年所受的苦難，被殘殺與大無畏奮戰的精神，懦弱的我從未替臺灣捍衛任何事物，我們做的太少，臺灣神給的太多！臺灣人建國的責任是承擔也是唯一對得起良心的處方。
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1947年228殘殺臺灣精英，在種族上把勇猛的基因給抹殺，留下溫順的順民，臺灣人被奴役而自得其樂。
站在神社廣場前，走進時代的隧道，一幕幕歷史的鏡頭，臺灣人勇敢與滄桑，一世紀的追尋，尋父尋子尋母尋生存，悲滄之心油然而生。
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兩週前，我和同修們滑著手機上的租屋網、搭乘著捷運穿梭在攝氏38度，猶如烤箱般的台北盆地找房子。經過了幾天的熱風吹、烈日曬，我們把最合適的物件資料傳給楊醫師。前一分鐘還在電話上跟楊醫師做簡報，下一分鐘楊醫師話鋒一轉，講堂就決定設立在我位於淡水的家了！
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第一次見面，也是最後一面；Vonny 不是影星、不是諾貝爾得獎主、不是宗教家；她是當時幾萬人當中為了保台、愛台、護台，而被殺的228烈士之一，陳智雄之愛女_陳雅芳女士；終其一生命運，被無知無明的人，以殘酷之手段鑄下悲哀與詛咒！
生時無法相聚，死後仍求同一地–共處於聖山。
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台灣神道道場雖然沒有富麗堂皇的外表，更稱不上雄偉壯觀，但台灣神的正氣與氣度令人震撼，正所謂道場不可求乎外相，道心所在自身有道場。
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念經與打坐在這安靜的早上，靜與自在，放心的休息，在這眼耳身體裏，沉睡著明亮的鏡子，搖晃中似乎見到久違的初心，勇氣與平靜。
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少年時參加靜坐班，尋求人活著的目的與意義，師母上第一堂課說恭喜你們能參加這次的靜坐班，這個靜坐班將告訴你們生從那裡來死到那裏去…，在聖山有著台灣神的精神傳承，有著台灣人坎坷命運印記，教育著台灣人莫忘歷史改變，大愛的修行由此而起，讓渾噩的眾生走進真理的殿堂。
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當大家來到林冠華的紀念碑前，立刻有位學員問：「這個是不是在318學運犧牲的那個孩子？」
有一天看到冠華的媽媽在她的臉書上說：「這麼高帥的大男孩，只剩小小的罈。」
如果，冠華媽媽知道他的孩子是如此的一直活在人們的心中。而偉大高尚的靈魂是不會被關在那小小的罈裡面的。
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老師說身心鍛鍊之中，磨難與考驗永不止息。唯有正念 （隨時掌握心的情緒，讓心達到最澄澈的狀態），努力看清實相而不作任何反應，因為一切都是假像，一旦有「我」假象就會存在，並且干擾實相。
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聖山這個大家族，大家互相打氣與照顧，有著耐人尋味的感情存在，看似各忙各的但只要細心的體悟，我們會發現存在著濃濃的溫柔與關愛。
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小小的同修誕生，有著人類生命的延續，小小的臉蛋，稚嫩的皮膚，在這沉悶的世局裏，注入新的希望。
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從整座聖山的生態便可以發現老師的指導精神，例如樹木不做任何剪枝，芒草及野生藥草蔓烟烟…；人法自然，自然法天、法地。
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因為文化只是改變了外在現象，而真實懇切的愛的靈魂才會讓內在發光。
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聖山守護犬們盡責的陪著賓客各盡其職，來賓問：每一區的守護犬都不一樣？回答：對啊，總共有10隻守護犬，每隻的職責不同，所以每到一區就會出現不同的守護犬，有大門、側門、神殿區、民主廣場、自由廣場、聖碑，還有還有陪走的…
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前幾天參加台灣北社成立滿十六週年的餐會，餐中及會後張社長一再跟大地的志工們握手，感謝基金會的志工們，曾每天風雨無阻地幫忙送餐到中監給陳總統；彭P則說一定要抽出時間到聖山走走，對於聖山保存台灣先賢先烈的歷史感到很欽佩。
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第一審重判，第二審減判，第三審豬腳麵線。一般正常都會有審判過程，但當年的政治案件，原本可能還有活命的機會，蔣介石直接改幾個字就被判死刑。
相對於蔣介石的獨裁殘暴，在看到當年為台灣爭取「廢除刑法一百條」的李鎮源、林山田教授的台灣神系列展版，有感而發.....
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清晨，台灣神家屬林黎彩女士穿著台灣神T恤，帶著朋友走在自由廣場，看著每一位台灣神的紀念碑，我走向前去打招呼，林女士說“我家有兩位台灣神”！
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週末早晨八點，四十幾位台灣人權協會嘉義分會成員，非常歡喜的來到聖山遊覽，他們是一群早起銀髮族，平均年齡在65歲左右，有些人曾參與"諸羅義勇軍組織"，跟隨史明前輩勇敢衝前線，抗議國共合謀出賣台灣。
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我個人是非常贊成植葬，環保又不占空間，也因為台灣神道的信仰，對於生死更加平常心看待。大家長的畫中有話也提到喪禮是家屬親友間的禮讚，升不升天是亡者個人所為，墓地越大造孽越重...
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一開始得知他的道號覺得好特別，怎麼一個大男生卻叫「妃」，後來才知道「妃」的意思是要「多為自己設想」的意思？！
印象最深刻的是多年前一張照片，贊妃牽著老婆贊精的手一起朝山，想說老夫老妻還能這樣牽手散步，真是難得。應該是個很疼老婆的好丈夫。
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二戰結束後，許多被殖民的國家都紛紛走向獨立，台灣的民主先知前輩們（廖文毅家族及陳智雄.....等等）早在當年已主張台灣應該要獨立，但是被中國及前中國政權(中華民國)的強權打壓，紛紛為台灣獨立而付出生命代價，但仍前仆後繼地捨身為台灣。
台灣參與國際組織向來受到中國的干擾，此次參與WHA，中國竟然蠻橫的以台灣為中國的一省，屬於內政問題為由，拒絕友邦的提案邀請台灣列席，台灣就是台灣，與中國何干?
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